пропозиції роботи
konto usunięte
Temat: Kobiety w Islamie poza stereotypami
Co przychodzi ci na myśl, kiedy myślisz o muzułmance? Tajemnicza, zawoalowana ofiara męskiej przemocy, oczekująca wyzwolenia, które da Zachód? Terrorystka wykorzystująca slogany? Niewykształcona cudzoziemka, z którą masz niewiele lub nic wspólnego? Jeśli w twoim kręgu przyjaciół nie ma muzułmanów to jest bardzo prawdopodobnym, że twoje wyobrażenia o muzułmańskiej kobiecie zostały głównie stworzone przez negatywne stereotypy mediów - wyobrażenia, które zwykle niewiele mają wspólnego z prawdziwym Życiem i celowo dążą do przyciągnięcia większej uwagi odbiorcy, sprzedaży większej ilości produktów lub zyskania czyichś politycznych celów.Ile tak naprawdę wiesz o Życiu muzułmanek i dlaczego ma to znaczenie? Otóż po pierwsze, muzułmanie liczą 20-25% ludzi na tej planecie, a Islam stał się drugą, główną religią w Europie. Czy wiedziałeś, że większość Europejczyków i Amerykanów przyjmujących Islam to kobiety, a nie mężczyźni? Czy nie jest zaskakującą wiadomość, że wielu kobietom w muzułmańskim świecie jest żal zachodnich kobiet, gdyż widzą je jako ofiary. Czy kiedykolwiek zastanowiło cię, dlaczego muzułmanki, które emigrują na Zachód zazwyczaj zachowują swoją tożsamość religijną i starają się o jej przekazanie swoim dzieciom? Ktoś bystry i myślący może również zapytać, jeśli Islam tak uciska kobiety to, dlaczego nie zostawią one Islamu, wtapiając się w bezimienny tłum? Co jest takiego w Islamie, że przyciąga tak wielu ludzi spoza tradycyjnego obszaru panowania tej religii? Celem tej broszurki jest przyjrzenie się temu, co Islam we współczesnym świecie ma do zaoferowania wykształconym kobietom, ma ona też pomóc zrozumieć, dlaczego tak wiele kobiet i mężczyzn wszystkich ras i klas społecznych wybrało Islam jako swoją drogę Życia. Prawda podobnie jak zwyczajne Życie jest poza propagandą i stereotypami.
JAK POSTRZEGA SIĘ KOBIEIY W ISIAMIE?
Przede wszystkim, kobiety są pozytywnie ukazane w samum Quranie i w Hadisach (powiedzenia proroka Muhammada (PzN).
Quran jest jedyną Księgą spośród Ksiąg objawionych świata, w której kobiety są przytaczane w jednym rzędzie z mężczyznami, oboje są opisywani jako będący przyjaciółmi i partnerami w wierze.
Poniższe wersety są zaledwie kilkoma godnymi uwagi przykładami:
A wierzący mężczyźni i wierzące kobiety są dla siebie nawzajem przyjaciółmi,
Oni nakazują sobie to co dobre, a zakazują sobie tego co naganne,
Oni odprawiają modlitwę, dają jałmużnę, są posłuszni Bogu i jego Posłańcowi.
Tym Bóg okaże miłosierdzie.
Zaprawdę Bóg jest Wszechmogący, Mądry.
Bóg obiecał wierzącym mężczyznom i wierzącym kobietom ogrody przy których płyną rzeki, że zamieszkują tam i piękne pałace w ogrodach w wiecznej radości.
Ale największą radością jest duża przyjemność Boga, to jest największe szczęście.
(Q uran 9: 71-72)
Zaprawdę muzułmanie i muzułmanki
Wierzący i wierzące
Posłuszni i posłuszne
Prawdomówni i prawdomówne
Trwający (w sprawiedliwości) i trwające
Pokorni i pokorne
Dający jałmużnę i dające jałmużnę
Poszczący i poszczące
Zachowujący czystość i zachowujące
Wspominający Allaha często i wspominające
Allah przygotował dla nich przebaczenie i nagrodę ogromną
(Quran 33: 35)
Według Islamu kobiety nie są wrogami mężczyzn i vice versa, nie toczą oni pomiędzy sobą walki o władzę. Wręcz przeciwnie role obojga są tak samo ważne i wzajemnie się uzupełniające. Quran oświadcza:
O ludzie! Bójcie się waszego Pana, który was stworzy/ z jednej istoty i stworzy/ z niej drugą do pary, a z ich dwojga rozprzestrzeni/ wiele mężczyzn i kobiet Obawiajcie się Boga w (imię) którego żądacie swoich praw jedno od drugiego...
(Quran 4: 1)
Nie pragnijcie tego, czym wyróżni/ Bóg jednych z was, dając im wyższość nad drugimi Mężczyznom przypadnie udział w tym co sobie zarobili i kobietom przypadnie udział w tym co sobie zarobiły (nie zazdrośćcie jedni drugim), ale proście Boga o jego hojność. Bóg ma wiedzę o wszystkich rzeczach.
(Quran 4: 31-32)
Objawienie, które otrzymał od Boga prorok Muhammad (PzN) powiększył o swoją naukę i wspaniały przykład własnej osoby, który sprawił, że kochała go jego rodzina i naśladowcy. Prorok zabronił przemocy wobec kobiet i głosił słowa nagany przeciwko każdej formie nadużywania władzy. Ostrzegał, że oboje mężczyzna i kobieta ponoszą odpowiedzialność przed Bogiem za tych, którymi się opiekują lub, nad którymi mają władzę, powiedział:
Nie pozwól muzułmaninowi podtrzymywać żadnych złych uczuć względem muzułmanki. Jeśli nie polubi w niej jednej cechy to znajdzie inną, która jest miła. Najlepsi spośród wierzących są ci, którzy są najlepsi dla swoich żon i rodzin.
POZYCJA KOBIET W INNYCH RELIGIACH
Dzisiaj nauka niesiona przez Islam może wyglądać na niezbyt godną uwagi, jednakże była rewolucyjną w czasie, gdy została objawiona. Podczas gdy muzułmańscy synowie byli nauczani, że raj leży u stóp ich matek, kobietom w Chinach kazano słuchać ich ojców, następnie ich mężów i wreszcie ich synów po śmierci mężów. Kobiety hinduskie były postrzegane jako niezdolne do niezależności, niezwykle słabe, łatwo błądzące, grzeszne i nieinteligentne. W Buddyzmie kobiety były uoso¬bieniem zła. W tym samym czasie Żydzi i chrześcijanie wierzyli, że kobiety są odpowiedzialne za upadek moralny ludzkości i uważali menstruację i poród za karę bożą. Tysiąc lat po Muhammadzie, w 1586 roku francuscy katolicy wciąż zastanawiali się czy kobiety posiadają duszę, czy też nie. Angielscy chrześcijanie spalili Żywcem miliony kobiet podejrzanych o bycie czarownicami. Zamężne kobiety do XIX wieku w Europie nie miały prawa do własności, rozwodu lub zawierania umów we własnym imieniu. nic więc dziwnego, że ówczesne kobiety buntowały się przeciwko tak bezzasadnym prawom, walcząc o lepsze prawa dla siebie. Z kolei inne kobiety walczyły przeciwko władzy duchowieństwa. W Islamie dynamika przemian społecznych była zupełnie odmienna.
MUHAMMAD (PzN) WIELCE TROSZCZYŁ SIĘ O PRAWA KOBIET
Prorok Muhammad został niezwykłym reformatorem społecznym jak i przywódcą duchowym i politycznym, broniącym praw słabych i uciska¬nych. Wersety Quranu odnoszące się do kobiet miały wielki wpływ na zmianę i poprawę pozycji kobiet w życiu społecznym w okresie, w którym zostały objawione. Muzułmanki otrzymały prawo do własności, dzie¬dziczenia i dysponowania swoimi dobrami w sposób jaki uważały za słuszny, prawo do decydowania o swoim zamążpójściu, pozostania przy własnym nazwisku po ślubie, prawo do rozwodu i kształcenia, a wszystko to miało już miejsce w siódmym wieku. W przeciwieństwie do ponurej, współczesnej rzeczywistości nękającej wiele kobiet zamieszkujące kraje rozwijające się, już pierwsze muzułmanki były cenione za swoje wykształcenie i osiągnięcia.
Prorok (PzN) głosi!, że poszukiwanie wiedzy jest obowiązkiem każ¬dego muzułmanina, mężczyzny i kobiety. To Aisha, jego żona przekazała tysiące jego powiedzeń kolejnym pokoleniom, słynna była ze znajomości poezji, medycyny i prawa islamskiego, a także z wartościowych cech cha¬rakteru i niezwykłej inteligencji. Po śmierci Proroka to ona kierowała bitwą, nikt nie sprzeciwił się jej tylko z powodu, iż była kobietą. W średnio¬wieczu wiele muzułmanek piastowało funkcje uczonych i autorytetów religijnych.
Muzułmanie mający na uwadze poprawę pozycji kobiet w społeczeń¬stwie starają się zachęcić mężczyzn i kobiety do praktykowania Islamu, a nie jego reformowania, tak jak miało to miejsce w innych religiach. Głównymi przeszkodami w osiągnięciu pełnych praw zagwarantowanych muzułmankom, teraz jak i w przeszłości są przetrwałe nie islamskie tra¬dycje (zwykle datowane w okresie zanim ludzie przyjęli Islam na dalszym obszarze), nieodpowiednie kształcenie religijne oraz zła strona ludzkiej natury.
ROLA, PRAWA I OBOWIĄZKI KOBIEIY (STATUS DUCHOWY)
We wcześniej przytoczonych wersetach Quranu kobiety są uznawane za duchowo równe mężczyznom i posiadające takie same obowiązki religijne. To stwierdzenie nabiera szczególnego znaczenia, jeśli podkreślić fakt, że najważniejszym celem muzułmanina jest służenie Bogu, a życie na tym świecie jest uważane za nic więcej niż próba i przygotowanie się do życia wiecznego po śmierci. Dlatego też słowa, bogactwo i władza nie pociągają tak bardzo muzułmanina, który głównie koncentruje się na przyszłym życiu. Quran częstokroć zwraca naszą uwagę na fakt, że czas naszego życia na tym świecie jest krótki i nieprzewidywalny, a tym co naprawdę ma znaczenie jest nasz charakter, sposób w jaki odnosimy się do innych ludzi i co robimy z darami danymi nam przez Boga. W tym kon¬tekście dom i rodzina stają się najważniejsze, gdyż trwałe rodziny są niezbędnym czynnikiem do dobrego wychowania dzieci, które przekażą swoją wiarę i wartości moralne następnym pokoleniom.
Zgodnie z arabskim przysłowiem: "To matka jest szkołą".
ROLE SPOŁECZNE
Islam popiera tradycyjny podział obowiązków, w którym kobiety są odpowiedzialne za dom, podczas gdy mężczyźni są odpowiedzialni za fi¬nansowe utrzymanie. Należy jednak podkreślić, że macierzyństwo i opieka nad domem podobnie jak i Życie wewnętrzne muzułmanek, nie jest postrzegane jako mniej ważne lub mniej satysfakcjonujące niż kariera zawodowa. Tak naprawdę to opieka nad dziećmi jest jednym z najważ¬niejszych zajęć. Jakże trudno jest znaleźć w dzisiejszych czasach mamy, które potrafią z powodzeniem prowadzić ciepły i przyjazny dom, budzić radość rodziny i wychować ufne i dobre dzieci. Muzułmanki za swój wysiłek i poświęcenie dla spraw rodziny otrzymują należny im szacunek. ponadto muzułmanie uznają za nieuczciwe obciążanie kobiet fizycznymi i psychicznymi wymaganiami jakie niesie za sobą macierzyństwo oraz dodatkowymi obowiązkami związanymi z pracą zawodową. nadmiar zajęć staje się sprawą wyczerpania tak wielu kobiet oraz rozbicia Życia rodzin¬nego, a wszystko to w imię zysku ekonomicznego. Muzułmanki często wyrażają sympatię dla kobiet Zachodu, które nierzadko cierpią z powodu wykorzystywania seksualnego oraz złego traktowania w domu i w miejscu pracy, wciąż będąc niedocenianymi w ich tradycyjnych rolach. W zachod¬nich społeczeństwach kobiety, które chcą być szanowane muszą bardzo często ubierać się i zachowywać tak jak mężczyźni, oczekuje się od nich poświęcenia potrzeb ich dzieci na rzecz kariery. W Islamie kobiecość jest doceniana, muzułmanki mogą zdobywać wyższe wykształcenie i pracować poza domem tak długo jak nie przeszkadza to im w opiece nad rodziną i domem. Pieniądze, które zarabia muzułmanka należą tylko do niej i może je przeznaczyć zgodnie z uznaniem, jednak to wciąż na mężczyźnie leży obowiązek utrzymania rodziny.
MAŁŻEŃSTWO
Chociaż muzułmańscy rodzice odgrywają ważną rolę w zaaranżowa¬niu poznania kandydatów dla swoich dzieci to zarówno przyszły mąż jak i żona muszą wyrazić obopólną zgodę na zawarcie związku małżeńskiego. Kobietom, które zostały zmuszone do małżeństwa wbrew ich woli Prorok dal prawo do ich anulowania.
Związek pomiędzy mężem i żoną w Islamie jest oparty na miłości i zrozumieniu. Quran mówi:
I z Jego znaków jest to, iż On stworzył dla was żony z was samych, abyście mogli odpocząć przy nich i ustanowił między wami miłość i miłosierdzie.
(Quran 30: 21)
Oboje rodzice powinni dążyć do założenia stabilnej i kochającej się rodziny. Podejmowanie najważniejszych decyzji rodzinnych powinno być konsultowane i poddane dyskusji. To mąż jest głową rodziny i jest odpowiedzialny przed Bogiem za opiekę nad nią. W sytuacji, gdy małżon¬kowie nie mogą osiągnąć porozumienia, żona wspiera męża tak długo, aż ten nie poprosi o coś, co jest przeciwne prawu islamskiemu. Taka postawa sprawdza się, jeśli tylko oboje zachowują się dojrzale w atmosferze wzajemnej miłości, Życzliwości i szacunku.
KILKA SŁÓW O POLIGAMII
Wiele osób wie o tym, że muzułmanin może poślubić więcej niż jedną żonę. Nie wszyscy natomiast zdają sobie sprawę, że taka sytuacja jest obwarowana ścisłymi warunkami dotyczącymi równego traktowania żon w aspekcie poświęconego im czasu i pieniędzy. Ponadto kobieta ma prawo zaznaczenia w swoim akcie małżeńskim decyzji o rozwodzie w przypadku, gdy mąż zechce poślubić drugą żonę.
W rzeczywistości to monogamia jest normą, a poligamia wyjątkiem; nigdy nie była powszechnie praktykowana przez muzułmanów, za wyjątkiem obszarów, gdzie miała miejsce już wcześniej; rzadko odnosi sukces, jeśli pierwsza żona nie wyraża zgody.
To nie Islam zapoczątkował poligamię; w rzeczywistości, niektóre jej formy tj. konkubinat, prostytucja i inne stosunki pozamałżeńskie wystę¬pują w każdym społeczeństwie. Islam raczej zezwolił na poligamię i ure¬gulował w sensie prawnym, aby otoczyć opieką kobiety i dzieci. W szcze¬gólnych przypadkach, gdy na przykład pierwsza żona jest przewlekle (lub psychicznie) chora lub nie mogąca mieć dzieci; kiedy jest wiele wdów i sierot z powodu wojny; bądź pierwsze małżeństwo jest w stanie rozpadu, ale pierwsza żona wciąż woli w nim pozostać to w powyższych wypadkach zalegalizowana poligamia może stać się słusznym rozwiązaniem.
Prorok Muhammad pozostał w związku małżeńskim ze swoją pierwszą żoną Chadidżą przez 25 lat, nie poślubił żadnej inne kobiety do chwili jej śmierci. Jego małżeństwa z kilkoma wdowami i kobietami rozwiedzionymi w późniejszych latach zostały przede wszystkim zawarte z powodów politycznych i humanistycznych.
Życie rodzinne Proroka Muhammada było opisywane jako pełne miłości, życzliwości, zrozumienia i wzajemnego szacunku.
KODEKS ZACHOWAŃ DLA KOBIET I MĘŻCZYZN
Po to, aby strzec moralnej jedności rodziny i społeczeństwa, muzuł¬manie i muzułmanki zobowiązani są do przestrzegania określonego sposobu zachowania, który dla ludzi Zachodu może wydawać się zbyt surowy. Od obu płci wymaga się skromnego, luźnego i nieprześwitującego ubioru oraz unikania sytuacji, w których mogą znaleźć się sam na sam z płcią przeciwną, mogących prowadzić do pokus i niejasności. Muzułmanki ponadto zakrywają swe włosy, gdyż niewątpliwie są one pięknem każdej kobiety. Te ograniczenia nie są przestrzegane w domu, wśród najbliższej rodziny, natomiast chronią honor kobiety w miejscu publicznym kierując uwagę ludzi na ich cechy charakteru a nie urody. W Islamie seksualność uważana jest za naturalną i integralną część człowieka, przy czym może być wyrażana jedynie w związku małżeńskim. Bardzo zasmuca fakt wulgarnego eksploatowania kobiecego ciała na potrzeby marketingu i pornografii, co powoduje spłycenie ludzkiej seksualności oraz zubożenie życia rodzinnego i duchowego.
APEL ISLAMU DO WSPÓŁCZESNEJ KOBIETY
Jeśli jesteście kobietami, które czerpią przyjemność z tego faktu i doceniają istniejące różnice (tak jak i cechy wspólne) pomiędzy płciami, które wolą być oceniane za swoją inteligencję i charakter niż za wygląd i które chcą rozwijać swoją duchowość i osobowość, ale nie za cenę poświęcenia swych rodzin, dla was Islam jest prawdziwą alternatywą.
